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  《烧歌起来望南山》全词翻译赏析《烧歌·起来望南山》作家为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下:起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,返来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。举头呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知青翠容,尽作官家税。【媒介】《烧歌》是唐代诗人温庭筠创作的一首五言古诗。此诗详细地刻画了农人烧畲的经过,灵便地再现了唐代南方山区公民烧畲耕种的实正在情形,外达了劳动公民对丰收的志愿。然则一句“谁知青翠容,尽作官家税”粉碎了他们统统的盼望,对丰收的志愿旋即造成了丰收后的失望。此诗有力地戳穿了统治阶层贪得无厌的反动性质,反响了宏伟公民的悲伤生存。有人说温庭筠不闭怀公民困苦,是阻止确的。全诗讲话朴素局面,极富生存气味。【解释】微红:指烧过之后剩下的余火。短焰:因长草经首次大火点燃殆尽,因而纵使再烧起来也不行发出长的火苗,而只可发出短的火焰。复:又。差(cī)差:火势伸张,前后乱七八糟。冉冉:慢慢进展的神态。凌:升上。青壁:青色的石壁。低:指南山的低处。回风:旋绕的风。尽:火尽,火熄灭。楚言:楚地方言,古代楚邦面积宏伟,要紧正在长江中逛地域及汉水流域,即今湖北、湖南、安徽诸省。其后,长江下逛的吴、越也造成了它的疆域。倚:靠。插:同“锸”,很久有用青青视频即铲锹。潸(shān)然:堕泪的神态。越:古有越邦,正在今浙江省北部一带。烧畲(shē):一各种旱田的办法,其法是先纵火烧去地面草木,使灰烬变为肥料,然后下种。这是一种正在地广人稀的地方采用的一种较为粗放的耕种格式,又称“火耕”或“火种”。虫促促:指豆苗长得如蜷缩的虫子,言其繁华。促促,即蹙蹙,蜷缩的神态。废栈:破木棚,这里指农户猪舍。豕:猪。栏:木栏,指猪舍。赛神:酬神赛会,村庄正在实行酬神赛会时,往往敲锣打胀,演唱文艺节目,酬神也娱人。就人:到卜人处。就,迫近。人,卜人,算卦占卜之人。卜:占卜。敲瓦:一种巫俗,敲碎瓦片,调查瓦的裂纹,以此定吉凶,称为“瓦卜”。山上卦:适于上出耕田的卦象。白茅:草名,烧舍之时恰是遍山白茅繁华之时。赪(chēng):赤色。槲(hú):树名,一种落叶乔木,高二、三丈,叶大,倒椭圆形,长约四、五寸。槲叶冬天存留于枝上,第二年嫩芽产生时才零落。迸星:飞起的火星。拂霞外:拂天外,形貌火星飞得高。烬:物体燃烧后剩下的东西。鸦娘:母鸦,古时一种迷信的说法:说乌鸦飞到人家是祥瑞的前兆,预示乐岁,白居易《和大觜乌》诗有“此鸟所止家,家产昼夜牢,上致使寿考,下可宜田农”的诗句。咒:祝。青翠容:指获盛的农作物。【翻译】我站发迹来望南山,山火正旺烧着山田。久久余火宛如熄灭,短短的火焰又相连。乱七八糟烧向山崖,慢慢烧向了青石坂,低处风吹偏激灭尽,高处照红了草屋檐。邻翁能说楚地的话,身靠铲锹念要泪下。我方先容楚越习性,火烧草木耕种山田。豆苗宛如蜷缩的虫,篱上的花开堂屋前。褴褛木猪舍猪归栏,广场之上的鸡啄米。新春的雨后放晴日,酬神赛会遍布乡下。持钱去找人去占卜,敲瓦之声隔树林传。卜得宜于耕田的卦,桑枣之下细细话道。吹火烧白茅满山地,赤色甘蔗映入腰镰。风吹槲叶烟雾迷漫,棵棵槲树遍野满山。火星飞升起拂天外,飞灰落正在台阶之前。巫师大呼又打喷嚏,鸦娘前来纪念乐岁。谁知乐岁收成食品,却被官家总共拿完!【赏析】这首诗描写了作家目击的南山烧畲的环境,并记载了邻舍老翁闭于楚、越烧畲耕田的先容。从这些描写中,涌现了农人劳动的勤奋,和农人的善良及对生存充满着盼望。从这些描写中,更涌现出官府盘剥的吃紧,和官税的害人。诗人对农人的怜惜,对官府的悔怨也正在这些描写之中涌现出来。这首诗由三局限构成。前八句是作家道我方看到的南山烧畲的环境。这局限写得绘声绘色,烧畲的经过安待得清清爽楚。作家先写我方“起来”望睹南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又乱七八糟地向山崖烧去,慢慢地烧向青色的石壁。结尾写近处的山火跟着一阵回风事后熄灭了,而远方的山火又卷起了血色的火焰,并把茅崖照得通红。这一局限与第二局限能够相互添加,相互印证。从第九句到第三十句是这首诗的第二局限。这一局限通过邻舍老翁的口先容了楚、越烧奢耕田的环境。这位老翁还没等谈话,就“倚插泪淆然”,可睹正在这位老翁的内心有着深深的悲伤,这就为结尾戳穿官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有道这位老翁怎样悲伤,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的来由,而是大写特写农人烧奋耕田的盛况。这些农人正在“新年春雨晴”的时侯实行酬神赛会,求神问卜,获得了宜于耕田的吉卦。他们正在桑树枣树之下筹商耕田事宜,又纵火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,勤奋劳动,他们迎来了一年的丰收。借使诗文到此为止,借使这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与普通描写“农户乐”的诗混为一道。这首诗的宝贵之处是第三局限。第三局限仅两句诗:“谁知青翠容,尽作官泉税。”历来,农人们为之贼出勤奋劳动并寄以莫大盼望的“青翠容”,居然总共被统治阶层以“官家税”的花式抢走了,农人从一年的丰收中什么也没有获得。这便是这位老翁“欲潜然”的来由,中文字幕正在线很久正在线视频也是诗人作诗的真正妄念。诗人正在这首诗的第二局限大写特写农人的勤奋是为了戳穿唐代统治者对农人的抢劫乡大写特写农人的盼望是为了指出是官府的重锐使农人的盼望幻灭。如上所述,这首诗构造簇新,诗文波涛流动,情节原委众转移。诗人先写我方所睹,再写我方所闻,所睹与所闻相互添加,结尾两句篇末点题,说出诗人作诗的真正宅心。其次,这首诗有讲述有描写,描写与讲述精密连接。这首诗较众的是讲述性讲话,这些讲述性的讲话清爽地交待了烧舍耕田的经过,使全诗主意显然,实质充足。这些讲述性的讲话是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗局面灵便。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,竹篱上,堂屋前,苗繁茂,花艳丽,猪归栏,鸡啄米,写得火火有动怒,这是人们勤奋劳动的成效,这中央依附着农人的盼望,也写出了农人对生存的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,播放免费人成视频“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,随地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情形。这里既了得了烧畲耕田的壮丽气象,又了得了景物众转移的持点。再其次,这首诗的讲话活络众转移,骄散并用。诗中有不少句子对仗精巧,流杨优雅,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子便是如许,而这些诗句又与散文明的诗句配合操纵,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知青翠容,尽作官家税”,这些都是平常的白话,有光鲜的散文明的方向。这首诗正在押韵方面也有我方的特质,众次变换韵脚,使全诗显得花式活络众交化,避免了呆笨的短处。


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